Традиционно в октябре в школах проходят осенние праздники. В этом году в МКОУ «Косторнянская основная общеобразовательная школа» состоялась ярмарка народных традиций. Невероятная атмосфера праздника царила в спортивном зале, который превратился в выставочный зал работ мастеров ковроткачества.
Ковры, дорожки, самотканые половики, русские шали - красота необыкновенная! Вот шикарный ковер «Краповый лист» - на черном фоне яркие восхитительные лилии и розы, окаймленные краповым листом. Ковер «Венок» - не оторвать глаз от выразительных цветов, собранных и сотканных руками мастерицы в венок. Удивительные «Незабудки» - ковер трогательно-нежный и очаровательный.
Ковер на свадьбу в приданое, ковер на стену в переднюю, ковер у кровати с пуховыми подушками, перинами. Ковер в каждом доме как признак достатка, богатства. Так было почти в каждой косторнянской семье. А сейчас ковры в лучшем случае хранятся в сундуках, чаще на полу - теряют свою былую красоту.
Идея ярмарки - показать работы мастериц и напомнить о том славном прошлом, которым мы должны по праву гордиться.
В школьном музее находится богатый материал о ковро- ткачестве в д. Косторная. Развитие коврового промысла в Курской губернии на базе домашнего ручного ткачества датируется второй половиной 18 века. К этому же времени относится зарождение ковроткачества и в деревне Косторной.
Возникновение и развитие ковроткачества объясняется широким использованием ковров в быту и при исполнении старинных обрядов. Ковроткачеством занимались, главным образом, одинокие девушки и женщины. Оно давало им известный заработок и независимость.
Развитие ковроткачества в деревне Косторной во второй половине 19 века связывают с именем Ирины Петровны Долженковой, которая переняла его у уроженки Щигровского уезда. Люди запомнили ее как страстную любительницу своего дела, пропагандирующую его среди таких же, как и она сама «непристроившихся девиц».
И когда уездное земство решило наряду с устройством в деревне Косторной школы, больницы оказать помощь и кустарям, эта попытка была принята с благодарностью. Сохранилась переписка официальных учреждений за 1902 год, отражающая период принятия мастерской официального статуса. В письме секретаря императрицы Александры Федоровны курскому губернатору от 24 сентября 1902 года, говорится о прошении крестьянок деревни Косторной Суджанского уезда, содержащем в себе «ходатайство о принятии под Августейшее Ея Величества государыни императрицы Александры Федоровны Покровительство Косторнянскую земскую ковровую мастерскую, служащую учебною мастерскою для существующего в уезде кустарного промысла». Интересно, что государь император милостиво принял изготовленный земской мастерской ковер и дал разрешение на обращение на Августейшее Ея Величество имя с указанным выше ходатайством. Письмо содержит прошение «о предоставлении сведений о времени учреждения сей мастерской, о деятельности и о лицах, в заведывании коих она находится, равно как и о материальных ее средствах».
И уже 15 октября 1902 года получен ответ курскому губернатору на запрос из Суджанской земской управы. В нем говорится, что, обследовав нужды кустарного коверного промысла в деревне Косторной, земство увидело, что «при правильной постановке и организации его ковровое ремесло могло быть хорошим подспорьем в сельском хозяйстве». Земство командировало в Мариинскую школу коверщиц и кружевниц в С-Петербурге двух мастериц из дер. Косторной. В 1900 году одна из этих мастериц, Федосья Долженкова, окончив курс, возвратилась из Петербурга. Земская управа, пригласив ее в качестве учительницы, открыла 26 июня 1900 года в дер. Косторной ковроткацкую ковровую школу. Помещение для нее безвозмездно было предоставлено землевладельцем-купцом А.Д. Гридиным. Был создан особый комитет для заведывания и опеки над мастерской. В состав его входили председатель А.В. Евреинова, жена Суджанского предводителя дворянства, члены - местные землевладельцы А.В. Жекулина, В.А. Рапп, С.Я. Сабашниковы, А.Д. и А.А. Гридины, В.Н. Кологривова, она же была и заведующей мастерской.
В первый год в школе обучалось 19 учениц, через два года - уже 29. За 9 лет существования школы было подготовлено 50 мастериц.
Сохранился документ - список учениц Косторнянской земской ковровой мастерской, составленный 22 октября 1902 года. В этом списке 36 фамилий. Из них 15 отмечены как крестьянки деревни Косторной: Анна Романова Андрианова, Елена Гаврилова Долженкова, Евдокия Иванова Косторная, Ирина Павлова Мосолова. Эти девочки-ученицы выросли в настоящих мастеров своего дела.
Перед революцией ковровая мастерская переживает подъем. Молодые, хорошо обученные ковровщицы творят настоящие чудеса. Среди них много талантливых художниц, им помогает земство, не оставляет без внимания государство. К косторнянским коврам приходит признание - они демонстрируются в столице и за границей.
Первая мировая война привела к прекращению коврового производства и только благодаря поддержке земства сохранились некоторые ковровые мастерские. Новый этан в развитии ковроткачества начинается с двадцатых годов XX века. По инициативе опытных ткачих восстанавливается ковровое производство в старых ковровых центрах - Щиграх, Фатеже, Касторном. В это время заведовала мастерской Долженкова Федосья Сергеевна, та самая «девица-крестьянка деревни Косторной», которая училась в Мариинской школе коверщиц и кружевниц в Санкт-Петербурге. В деревне Косторной до 2009 года жила Татьяна Григорьевна Долженкова, 1909 г.р., она хорошо помнила Федосью Сергеевну, которая приходилась ей родственницей - была родной сестрой свекру Татьяны Егоровны. Татьяна Егоровна рассказала, что Федосья Сергеевна во время раскулачивания была выслана с семьей на север, в Мурманск. Наказали ее за то, что она работала в ковровой, и не только ее одну. «За ковровую кулачили», - вспоминала Татьяна Егоровна. На Севере муж Федосьи Сергеевны умер, и ее вернули. Татьяна Егоровна рассказывала, что из Москвы приезжала женщина, интересовалась судьбой Федосьи Сергеевны. Очень переживала за нее, пробовала хлопотать, доказывала, что она талантливая художница и что ее ковры в Москве выставлялись.
Во время раскулачивания ковровая была закрыта. Несколько лет в начале тридцатых ковровщицы работали на дому. Долгие годы заведующей ковровой была Прасковья Терентьевна Машкина. До войны в ковровой еще сохранялись традиции земской учебной мастерской. Так, в мастерскую принимались девочки 13-14 лет как ученицы, они набирались опыта, вырастали до мастериц. Талантливых самородков посылали учиться в Москву.
30-е годы явились важным этапом в развитии коврового промысла. В это время курские артели были приглашены участвовать в международных выставках - Парижской в 1937 году и Нью-Йоркской в 1938 году. Решение участвовать в выставках принимает и наша ковровая мастерская, в это время она называется артель «Ленинский путь». Из воспоминаний старых ковровщиц, Анны Егоровны Мериновой 1918 г.р. и Евдокии Федосеевны Чернявской 1919 г.р., мы узнали о работе ковровой мастерской в это время. Они начинали свою работу в мастерской, приглядываясь к действиям мастериц. Анна Егоровна хорошо запомнила, как ткали ковер «Рог изобилия». Он был огромный, двенадцать метров. Ткали его четыре мастерицы, выбрали самых опытных: Мотю Протасову, Пашу Горбатую, Нюру Охремову, Грушу Ешутину. Ткали под лампами. Когда нужно, вечерами оставались - подгоняли план. Работали дружно, пели песни протяжно. Ковёр «Рог изобилия» был выткан в двух вариантах, за хорошее качество изделия ковровщицы были награждены похвальной грамотой и денежной премией.
На предвоенном снимке видно, что среди взрослых ковровщиц много очень молодых, совсем подростков, им по 14-15 лет. Это будущий костяк нашей ковровой мастерской. Они реализуют себя после войны и понесут славу косторнянских ковров в 60-80 годы двадцатого века. Вот имена лишь некоторых из них: Мосолова Анна Петровна; сестры Ешутины, Глафира Яковлевна и Надежда Яковлевна; сестры Прохоровы, Александра и Евдокия; Долженкова Прасковья Алексеевна; Струкова Екатерина Павловна; Волчкова Анна Терентьевна; Даничкина Галина Афанасьевна.
Ковры мастерской демонстрировались в столичных городах и за границей. Они завоевали признание своей добротностью, прочностью, яркостью рисунка, узнаваемостью. Нью-Йорк, Прага, Брюссель, Япония - города и страны, в которых выставлялись ковры косторнянской мастерской.
Косторнянская мастерская продолжала традиции русского ковроткачества, для которого характерно изготовление гладких безворсовых ковров. Рисунок изнаночной и лицевой частей изделия одинаковый. Это делает ковер двусторонним, практичным в использовании.
Как бы ни были красивы, оригинальны композиции ковровых изделий, выполненных машинным способом, они не заменят древний народный художественный промысел. Как незаменимо живое тепло русской печи.
Е.П. Кучер, руководитель школьного музея
